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¿Se cumplen estos próximos carnavales 25 años de la
celebración del “Juicio en el Fondo del Mar”? ¿Realmente son 25 o
deberíamos decir 72?, pues son estos los años transcurrido desde la
creación, en 1934, a manos de Emilio González Revuelta, apodado el
“Litri”, secretario en aquella época del Ayuntamiento de Santoña, de la
Murga en la que se Basa lo que hoy está
considerado como “Fiesta de Interés Turístico Nacional”.
No se imaginaba “Litri”
en aquella época la trascendencia que tendría sobre nosotros los
Santoñeses su Murga, en la que de una manera bastante curiosa pasó a
representar un juicio sumarísimo sobre un besugo, nombrando de paso
buena parte de la fauna marina que poblaba y puebla actualmente nuestra
bahía, haciéndola partícipe de nuestro carnaval.
Es necesario mencionar,
en este recordatorio de la historia de nuestro carnaval, a los
integrantes de la Murga “Los Parrandistas”, sin los cuales quizás la
letra del “Juicio” no habría llegado hasta nosotros. Fueron “Los
Parrandistas” la murga que se encargó, allá por 1934 de alegrar los
Carnavales de Santoña cantando la composición de “Litri” vestidos de una
manera muy peculiar: Trajes hechos con pieles secas de paparda cosidas
entre sí, y a modo de peculiar gorro, una paparda abierta por la
ventresca y seca. Para rematar el traje, la cara pintada de negro.
Hay que recordar que
este año fue el último que se celebraron los Carnavales en Santoña por
orden gubernativa. Esta orden prohibía disfrazarse por dos razones
fundamentalmente: Es aspecto “carnal”que iba tomando esta fiesta
(demasiado desmadre supongo para la época) y una segunda, muy importante
para los murguista. La crítica política muy acentuada (si lo viesen
ahora los de entonces....).
De este traje surgen los
que actualmente se utilizan durante la representación del “Juicio en el
Fondo del Mar”, evidentemente mejorados.
Los actuales trajes
están basados en cada una de las especies que representan, creados a
partir de un armazón de alambre sobre el que descansa la cabeza y cola
del pez representado hecho con corcho. El cuerpo está formado por una
tela que soporta cientos de recortes de tela brillante actuando a modo
de escamas, con colores brillantes que cubren el cuerpo de la persona
encargada de representar el papel del pez que transporta. |